Amikor a kereszténység sokszínű világáról beszélünk, gyakran szembesülünk azzal a kérdéssel, hogy bizonyos csoportok miért térnek el a megszokott dogmáktól. Különösen igaz ez a Jézus Krisztus személyével és szerepével kapcsolatos nézetekre. Míg a keresztény felekezetek túlnyomó többsége a Szentháromság tanát vallja – miszerint Isten Atya, Fiú (Jézus) és Szentlélek egy, de három személyben létező Isten –, addig Jehova Tanúi más megközelítést alkalmaznak. Ez a különbség nem csupán teológiai nüansz, hanem alapvetően formálja hitgyakorlatukat és az Istenhez, valamint Jézushoz fűződő viszonyukat. De vajon miért alakult ez így? Miért nem hisznek ők ugyanúgy Jézusban, mint a hagyományos keresztény irányzatok?
A válasz a Biblia értelmezésének egyedi perspektívájában gyökerezik, amely markánsan eltér a fővonalbeli kereszténység által elfogadott hagyományoktól. Jehova Tanúi a Biblia szó szerinti értelmezését hangsúlyozzák, és elvetik mindazt, amit emberi hagyománynak vagy későbbi teológiai fejleménynek tekintenek. E nézőpont szerint a Szentháromság tana nem bibliai eredetű, hanem az évszázadok során alakult ki, és nem alapul szilárd szentírási bizonyítékokon. Úgy vélik, hogy ez a doktrína zavarossá teszi Isten egységét és Jézus alárendelt pozícióját az Atyával szemben.
Jehova Tanúi számára Jézus az Isten Fia, az első és egyetlen teremtett lény, aki közvetlenül maga az Örökkévaló által jött létre. Nem tekintik őt egyenrangúnak az Atyával, azaz Jehovával, akit az univerzum szuverén Urának és egyedüli mindenható Istenének tartanak. Jézus az ő felfogásuk szerint a „Szó” (János 1:1), aki „kezdete az Isten teremtésének” (Jelenések 3:14). Ez azt jelenti, hogy Jézus nem örökkévaló, hanem teremtett lény volt, mielőtt emberré lett volna, és Isten használta őt minden más teremtmény, beleértve az angyalokat és az univerzumot, létrehozására. Ez a nézet alapvetően különbözik attól a szentháromsági dogmától, amely szerint Jézus öröktől fogva létezik, és egylényegű az Atyával.
A Jézus Krisztus szerepével kapcsolatos eltérés is jelentős. Míg a legtöbb keresztény számára Jézus az, aki Isten és ember között állandóan közvetít, és az egyetlen út az üdvösséghez, Jehova Tanúi Jézus szerepét elsősorban az Isten Királyságának felállításában és a messiási próféciák beteljesítésében látják. Hisznek abban, hogy Jézus a megígért Messiás, a váltságáldozat, akinek halála lehetővé teszi az emberek számára a bűnbocsánatot és az örök élet reményét. Azonban az imádat tekintetében kizárólag Jehovára összpontosítanak, és nem imádják Jézust, mivel hitük szerint az imádat csak az egyedüli mindenható Istent illeti meg. Jézust tisztelik és engedelmeskednek neki, mint Isten kinevezett Királyának, de nem tekintik őt istenségnek, akit imádni kellene.
A Szentlélek kérdése is további eltéréseket mutat. A hagyományos keresztény teológia a Szentlelket a Szentháromság harmadik személyének tekinti, egy isteni entitásnak. Ezzel szemben Jehova Tanúi a Szentlelket Isten aktív erejének tartják, nem pedig egy személynek. Olyan erőnek, amelyet Isten használ fel akaratának végrehajtására, legyen szó teremtésről, inspirációról vagy a próféciák beteljesítéséről. Ez a nézet segít nekik abban, hogy fenntartsák az Isten egységére vonatkozó hitüket, elkerülve a három különálló isteni személy gondolatát.
Az egyéni üdvösség és a Jézushoz való viszony szempontjából is megfigyelhetőek a különbségek. A tradicionális keresztények gyakran hangsúlyozzák a személyes kapcsolatot Jézus Krisztussal mint az üdvösség alapját. Jehova Tanúi az üdvösséget elsősorban Isten Királyságában való részvételen keresztül értelmezik, és a Királyság földi alattvalóiként várják el a paradicsomi életet. Jézus szerepe itt a Királyság uralkodójaként és a váltságáldozatként kulcsfontosságú, de az üdvösség nem annyira a közvetlen, személyes „Jézushoz fordulás” útján valósul meg, hanem inkább a Jehova iránti engedelmesség és a Királyság törvényeinek betartása révén.
Fontos megjegyezni, hogy ezek a különbségek nem a keresztény hit elutasítását jelentik Jehova Tanúi részéről. Épp ellenkezőleg, ők magukat tekintik az igazi keresztényeknek, akik az első századi keresztények hitét és gyakorlatát követik, mielőtt az emberi filozófiák és pogány hagyományok beépültek volna a keresztény tanokba. Ragaszkodnak ahhoz, hogy a Biblia az egyetlen hiteles útmutató, és a doktrínáikat kizárólag ebből az forrásból merítik. Ez a szigorú ragaszkodás a „bibliai igazsághoz” az, ami formálja egyedi teológiájukat, és megmagyarázza, miért látják másképp Jézust, mint a kereszténység szélesebb áramlatai.
Összességében tehát Jehova Tanúinak Jézushoz való viszonya komplex és mélyen gyökerezik a Biblia sajátos értelmezésében. Nem arról van szó, hogy ne hinnének Jézusban, hanem arról, hogy hisznek benne, mint Isten Fiában és a Messiásban, aki elengedhetetlen az emberiség megmentéséhez, ám nem egyenrangúak az Atyával. Ez a megkülönböztetés az, ami a leginkább elkülöníti őket a legtöbb keresztény felekezettől, és ami egyedülállóvá teszi hitgyakorlatukat a vallások sokszínű palettáján.
